#author("2020-12-30T15:46:31+09:00","default:kuzan","kuzan") >> 音圖及手習詞歌考 一冊 大矢透著。大正七年出版。本書は[[五十音圖]]及び[[手習詞歌]]([[阿女都千詞]]・[[大爲爾歌]]及び[[伊呂波歌]])についてその形質製作年代及び作者について研究したもので、五十音圖に於いては三十五種の五十音圖を蒐集し、之を[[悉曇]]と對比して三種に分ち、またその作者は[[吉備眞備]]であるとの説を排して平安朝初期に[[圓仁]]の流派に出でたものとしてゐる。又手習詞歌については「[[あめつち]]」の詞は奈良朝末から天暦の頃まで行はれたもので、[[伊呂波歌]]の源流とも見るべきものであり、「[[大爲爾]]」の歌はその二つの中間にあるものであると云ってゐる。而して作者は從來説くが如く空海ではなく、やゝ時代が降って天暦から永觀頃までに[[空也]]・[[千観]]の徒によってなされたものと論じてゐる。この伊呂波歌の作者については後[[高野辰之]]氏が之に對して空海説をたてたが、全體として本書は確實な資料に依って緻密に考證したものでこの種研究の基礎となるもの。その所論は學界の承認する所である。 【參考】 * [[日本歌謠史]] 高野辰之。大正十五年刊。 <a href="http://uwazura.cocolog-nifty.com/blog/2006/11/post_3301.html">*</a> (亀田次郎「国語学書目解題」) << >http://blog.livedoor.jp/bunkengaku/archives/25242302.html> 音圖及手習詞歌考 おんづおよびてならひしかかう 語學書 一册 【著者】大矢透 【刊行】大正七年八月 【内容】本書は、著者が國語調査委員會の囑を受けて研究に着手した「假名通考」(假名源流考參照)の本編第五篇に當るもので、同會廢止後研究を完成したものである。内容は五十音圖及び手習に用ひられた詞歌(阿女都千詞.大爲爾歌・伊呂波歌)について、その形質、製作年代及び作者を研究したものである。まづ五十音圖については、著者が古今の典籍を探つて蒐集した三十五種の五十音圖を異同によつて三種に分ち、その原形を考へ、次に製作年代と作者については、吉備眞備説・神傳説の採用し難い事を論じ、その最古の圖は平安朝初期(承和から元慶頃まで)、圓仁の流派から出たものと推斷し、我國の音圖としての五十音圖の價値については、音圖は音韻を主とせず、清濁混用の假名を示すに止まるものであるが、これに依つて假名を制限し、動詞等の活用に便である點は、大に多とすべきであると記してゐる。 次に手習詞歌について、まづ「あめつち」の詞の出典を擧げ、語句を解釋し、次に「あめつち」の詞は、奈良朝末から天暦の頃まで行はれたもので、伊呂波歌の源流と見るべきものであると斷じ、次に「大爲爾《タヰニ》」の歌をあげ、「あめつち」の詞と伊呂波歌の中間にあるものであると説いてゐる。 次に伊呂波歌について「伊呂波歌研究の理由」「伊呂波歌及び之に關することの古書どもに見えたるもの」、「伊呂波歌の観察「寶龜以後氷観までの歌調」「空海時代の草假名字體」「天暦時代以上の音數」「天暦以前伊呂波歌存在の跡無し」、等と章を分けて説き、次に伊呂波歌は空海の作に非ずと斷定し、その證據として上來記した所を概括して、 (一)七五四句を以て一章とする和講式の歌謠は、天祿以前には無い。 (二)空海の時代には、伊呂波の如き極《ごく》略草の字體は殆ど存在しない。 (三)奈良朝から延喜頃まではア行のエとヤ行のエが區別せられてゐるのに、伊呂波歌にはこの別が無い。又「[[性靈集]]」「凌雲集」等に空海が伊呂波を作つたとの明證なく、「[[宇都穗物語]]」「口遊」等にも「あめつち」の詞や「たゐに」の歌を出して伊呂波を出してゐない。伊呂波歌の見える最初の文獻は、承暦三年書寫の「金光明最勝王經音義」で、空海より二百七十餘年後である。依つてそれは空海の作でも又その時代の作でもない。伊呂波歌は天祿から永觀頃までに成つたと思はれ、その作者は空也・千觀、或はその徒の手に成つたものであらうと記してゐる。 【價値】正確な資科を蒐集し、その考證を第一として居るのであるから、結論に於ては異論があるかも知れないが、資料の蒐集研究としては永久に價値を有するものであつて、音圖及び手習詞歌研究の某本となるものである。本書或はその一部の批評は、吉澤義則氏の「[[國語國文の研究]]」、高野辰之氏の「[[日本歌謠史]]」等に見えてゐる。 〔龜田〕 << <a href="http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/926012">近代デジタルライブラリー</a> http://www.let.osaka-u.ac.jp/~okajima/PDF/miseiri/ooyaonzu/ >> 序説 第一章 五十音圖 第一節 五十音圖の蒐集 第二節 五十音諸圖の異同 第三節 五十音圖の種類及び構成 第四節 五十音圖の製作時代及び其の作者 第五節 我が國の音圖としての五十音の價値 第二章 阿女都千ノ詞 第一節 阿女都千ノ詞の出典 http://kokugosi.g.hatena.ne.jp/kuzan/20110415 第二節 阿女都千ノ詞に對する先哲の所見 http://kokugosi.g.hatena.ne.jp/kuzan/20110416 第三節 阿女都千ノ詞の成立 http://kokugosi.g.hatena.ne.jp/kuzan/20110417 第四節 阿女都千ノ詞の行はれし時代 http://kokugosi.g.hatena.ne.jp/kuzan/20110418 第三章 大爲爾ノ歌 http://kokugosi.g.hatena.ne.jp/kuzan/20110414 第四章 伊呂波歌 第一節 伊呂波歌研究の理由 第二節 伊呂波歌及び之に關することの古書どもに見えたるもの 第三節 伊呂波歌の觀察 第四節 寶龜以後永觀までの歌調 第五節 空海時代の草假名字體 第六節 天暦時代以上の音數 第七節 天祿以前伊呂波歌存在の跡無し 第八節 伊呂波歌の空海の作ならさる斷定 第九節 伊呂波歌製作時代及び其の作者の推測 結論 附録 五十音圖證本 1[[五韻次第]]の首に挙げたるもの 谷森5 2[[孔雀経音義]]の末に付記せるもの 谷森22だが、大矢の発見 3古写本[[反音作法]]に見えたるもの 谷森6 4異本古写本[[反音作法]]に記したるもの [[神尾文次郎]]が大矢透に貸与したもの 5[[梵字形音義]]に出せるもの 谷森7 6[[悉曇要訣]]に記せるもの 7古写本[[法華単字]]の末に付記せるもの [[田中勘兵衛]]の影写による 8[[悉曇反音略釈]]に見えたるもの 橋本進吉の影写 9a古写本[[教長]][[古今集註]] 篤胤 (谷森9) 9b[[顕昭]][[古今集註]] 谷森9 9c[[顕昭]][[古今袖中抄]] 谷森9 9d[[仮名日本紀]] [[小杉榲邨]]の影写 10[[管絃音義]]中に行列共に散在せるもの<a href="http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/926012/100">*</a> 谷森10 篤胤 11古写本[[悉曇秘]]の表紙裏に記せるもの<a href="http://kindai.ndl.go.jp/BIImgFrame.php?JP_NUM=42030314&VOL_NUM=00000&KOMA=102&ITYPE=0 ">*</a> 12[[悉曇秘]]巻末に見えたるもの 13[[密宗肝要抄]]下に挙げたるもの 谷森8 14[[悉曇相伝]]に記されたるもの 橋本進吉写 15建仁四年[[具注暦]]の裏に写せる[[反音抄]]に見えたるもの ([[高山寺]]旧蔵)[[田中勘兵衛]]蔵 16古写本[[梵字音口伝]]中に行列の散見せるもの 17古写[[反音抄]]に挙げたるもの 谷森13([[帝室博物館]]) 18[[悉曇字記明了房記]]に示せるもの ([[帝国図書館]]) 19[[悉曇輪略図抄]]に見ゆるもの<a href="http://kindai.ndl.go.jp/BIImgFrame.php?JP_NUM=42030314&VOL_NUM=00000&KOMA=112&ITYPE=0">*</a> 20[[反音作法]]に付記せるもの 谷森6と同資料 21[[倭片仮字反切義解]]に出せるもの 谷森3 篤胤 22[[二中歴]]中に載するところ 谷森14 佐藤誠実 23[[法華経音義]]に見えたるもの 谷森17 24古写本[[韻鏡字相伝口授]]に見えたるもの ([[大槻文彦]]) 25異本[[仮名遣近道]]に記されたるもの 谷森5' 「[[谷森善臣]]氏の手写せるものによる」 26古写本[[読経口伝明鏡集]]に見ゆるもの ([[和田英松]]) 27[[天文本和名類聚抄]]に記入せるもの 谷森4 篤胤 28[[寛永版韻鏡]]の首に出せるもの 篤胤 29[[和字正濫抄]]に示したるもの 篤胤 30[[和字解]]に挙げたるもの 31[[和字大観鈔]]に挙げたるもの 篤胤 32[[語意考]]に挙げたるもの 篤胤 33[[あゆひ抄]]に記せるもの 篤胤 谷森雑稿十郎 34[[漢字三音考]]に記されたるもの 篤胤 35[[古史本辞経]]に改訂せられたるもの << http://opac.ndl.go.jp/recordid/000000562839/jpn