- 追加された行はこの色です。
- 削除された行はこの色です。
#author("2020-05-07T22:45:33+09:00","default:kuzan","kuzan")
国語学会
#author("2022-07-25T11:22:48+09:00","default:kuzan","kuzan")
[[国語学会]]
昭和58年春季大会要旨
公開講演会
5月21日(土)午後2時~4時40分 至誠館22番教室 ページ
語史から国語史へ――漢語受容史研究の方向―― 同志社大学教授 松下貞三 1
方言国語史――琉球方言を中心として―― 国学院大学教授 平山輝男 9
語史から国語史へ――漢語受容史研究の方向―― 同志社大学教授 [[松下貞三]] 1
方言国語史――琉球方言を中心として―― 国学院大学教授 [[平山輝男]] 9
研究発表会
5月22日(日)午前10時~12時 午後1時30分~5時10分
A会場(至誠館22番教室)
日本語の可能・自発――朝鮮語との対照―― 生越直樹 17
日本語の可能・自発――朝鮮語との対照―― [[生越直樹]] 17
日本語動詞のアスペクトに関する包含的分類について [[荻原俊幸]] 23
アスペクトの意味実現の原理について 森山卓郎 29
アスペクトの意味実現の原理について [[森山卓郎]] 29
情態修飾成分及び度数・量を表わす連用修飾成分の整理
――特に出現位置と意義結合のあり方とから―― 矢澤真人 35
――特に出現位置と意義結合のあり方とから―― [[矢澤真人]] 35
否定・推量・不確実述語の作用面と対象面
――副詞と助動詞との呼応をめぐって―― 田中敏生 41
奉為と御為 吉野政治 47
「ずは」と「ては」――上代語"一種の「ずは」"をめぐる考察―― 桑田明 50
可能表現をめぐって――訓点資料から今昔物語へ―― 大坪併治 57
――副詞と助動詞との呼応をめぐって―― [[田中敏生]] 41
奉為と御為 [[吉野政治]] 47
「ずは」と「ては」――上代語"一種の「ずは」"をめぐる考察―― [[桑田明]] 50
可能表現をめぐって――訓点資料から今昔物語へ―― [[大坪併治]] 57
B会場(至誠館32番教室)
明治期における接尾辞「然」の展開 小林雅宏 64
「タテ」「ヌキ」から「タテ」「ヨコ」へ 岩野靖則 70
明治期における接尾辞「然」の展開 [[小林雅宏]] 64
「タテ」「ヌキ」から「タテ」「ヨコ」へ [[岩野靖則]] 70
近世語のひろがりを求めて
――近畿・東海方言の地理的展開に関する試論―― 彦坂佳宣 75
――近畿・東海方言の地理的展開に関する試論―― [[彦坂佳宣]] 75
近松浄瑠璃譜本に反映した十七世紀末大阪アクセントについて
坂本清恵 80
開合再考――謡曲伝書とロドリゲスの記述から―― 豊島正之 86
平安時代における悉曇連声説の展開 住谷芳幸 93
連声の増価意識――なぜ助詞「へ」に連声が生じなかったのか―― 遠藤邦基 99
最古のローマ字「いろは」の発見 福島邦道 105
[[坂本清恵]] 80
開合再考――謡曲伝書とロドリゲスの記述から―― [[豊島正之]] 86
平安時代における悉曇連声説の展開 [[住谷芳幸]] 93
連声の増価意識――なぜ助詞「へ」に連声が生じなかったのか―― [[遠藤邦基]] 99
最古のローマ字「いろは」の発見 [[福島邦道]] 105
会場:同志社大学
昭和58年春季大会要旨
58.5.12発行
600部■■■■■■■■
萩原氏、森山氏、豊島氏以外は手書き